BSU Szociológia 1479

A hatása az egyén a társadalomra

Azt javaslom, hogy maguk határozzák meg, hogy milyen társadalomban. Ez egy kicsit megmagyarázni a problémát. Tény, hogy a „társadalom” - ez mindannyiunk, egy csomó ember. De valamilyen oknál fogva kiderül, hogy a társadalom, földrajzilag egymástól elválasztva (például a kínai társadalom, és az Egyesült Királyság), egy hatalmas, még elvileg a különbséget. Ez fontos szerepet játszik, és egy átmeneti állapot a társadalom életében. Tehát azt látjuk, egy nagy különbség, figyelembe véve a társadalom alakult Európában a középkorban, és a modern európai társadalomban. És míg az összes ilyen társadalmak és állnak az egyének sajátos vágyak és szándékok, de senki sem állítják, hogy ez a fajta társadalom és annak továbbfejlesztése szándékosan választották, mint egy bizonyos emberek.

Társadalmi cselekvés, másrészt, középpontjában a racionális indokolással hozzájárulása érdekeit. Az eredete társadalmi vagy akár közös fellépés az általános osztály helyzet nem általános jelenség. A következményei osztály helyzet okozhatja a gerjesztés hasonló reakciókat, hogy a mi terminológia nem nevezhető „tömeges műveleteket”. Uralkodása alatt a Szovjetunió, az intézkedés az egyes (ha ő tartotta magát mint olyan) nem volt irányítani a személyes előmenetel, valamint hogy az Unió „Lenin”, stb De az Advent a kapitalizmus, egy ilyen hozzáállás, hogy az intézkedés (szakmai vagy egyéb fontos feladat), amely elvégzi a személyazonosságát (minden értelemben) jelentősen megváltozott. Az ókori filozófus Platón azt hitték kép az ideális állapot, javára az emberek, akik meg kell dolgozni. Ez akkor válik a helyzetben tökéletesen. Plato rendel az ember szerepe az építtető az ideális állapot, még így nekik a lehetőséget, hogy visszatartsa a történelem menetét.

A motívum a végrehajtott műveletet háttérbe szorult, és az ő helyét vette át az elsődleges inger. Amikor az utasítást, hogy a diákok szervezet „viták” csapat a pályán, meglátogatom a válaszok többsége hallani tőlük, kivéve néhány, ez volt a „mit kapunk ezért?”. „A mellékhatások a kapitalizmus” - ez hogyan írná le a helyzetet. Ez önérdek miatt az ember, hogy befolyásolja a tömegeket.

Személyiségjegyek egyéni sokáig tulajdonított öröklődés. Család, ősök, és a gének határozzák meg, mi az a személy, zseniális személyiség, arrogáns kérkedő, szokásos elkövető vagy egy noble knight. Éppen ezért szellemi munkát egy kiváltság az uralkodó réteg. Örökös fizika kénytelen lesz fizikus, akkor is, ha nincs ilyen széles intellektuális képességeit.

Például a francia forradalom, a vezetők meg akarták végrehajtani a szabadság, az egyenlőség, és jött a polgári rend. A történelem megtalálható számos ilyen példát. Ugyanez a minta lehet magyarázni az előfordulása előre nem látható következményei bárki átkelés a törekvések az egyének, akik meg egy saját cél. Világos személyiség azok rendkívüli ötletek és intézkedések radikálisan megváltoztatni az irányt a társadalom fejlődése, az átlagember intézkedések vezetnek a kevésbé drasztikus következményekkel, de ezek nélkül, még a látszólag legjelentéktelenebb keresetek Popper, nem lehet szó semmilyen törvény társadalom .

A legtöbb modern társadalmakban az ember kerül előtérbe. Nagyobb figyelmet kell fordítani a fejlődés a személyes tulajdonságok, a gyermek tehetsége. Gyakran népszerűbb a fényes személyiség, a kreativitás a maguk területén. Számunkra ez a megközelítés tűnhet egészen természetes, de ez csak azért van, mert nem merült fel ilyen társadalomban. Megtalálható egy csomó példát, akik betartják pontosan ellenkező szempontból. Személyiség nem lehet, mint fényes, bármilyen körülmények között kezdődik, hogy kifejezzék magukat. Tragédia vagy épp ellenkezőleg, egy nagy boldogság élt az egyes láthatatlan lehet, és kiváltó tényezője feltűnő lépéseket.

„A háborúk a birodalom, amikor a férj és a testvérek harcoltak Németország, aggódó anya, szült egy fájdalmas, ideges generáció. Fogant két csata, tanult a főiskolákon alatt a dobok, több ezer fiúk komoran meredtek egymásra, próbálják a csenevész izmokat. Időről időre atyáik; vérrel hintett nyomták a gyerekek az arany hímzett mellkas, majd leeresztette a földre, majd szerelt lovakat.
Csak egy ember élt Európában a teljes élet. A többi próbálta kitölteni a tüdejét a levegő lehelte. Minden évben Franciaország adta az ember háromszázezer fiatal férfiak. A tribute, hogy hozták a császárnak, és ha ez nem megy túl az állományt, nem tudott menni az egész világon, hogy menjen majd a szűk völgyben az árnyék egy lakatlan szigetre szomorúfűz. Még soha nem az emberek nem költenek annyi álmatlan éjszakák, mind uralkodása alatt az ember. Egyesek azt mondják, hogy Isten teremtette a napot erre a célra a férfi, és felszólította őt a nap Austerlitz ".

Hasonló eset történt hazánkban, amikor Azerbajdzsán még soha nem volt olyan tehetetlen. És a hatalom akarata, karizmája Heydar Aliyev segítségére sietett az ő szegény hazájában. Látva a gazdasági, politikai helyzet alapján kell megítélni, hogy mennyire befolyásolja az egyén a társadalom számára. Bár sok vezető képessége különböző, hogy „győzni” és „kényszerített” hatékonyságát az első verzió önmagáért beszél.

Megadva egy ilyen meghajtó már a példa a szervezet a hadsereg. Itt minden szigorú fegyelem, minden cselekvés csak a csapat, egy személy csak egy a sok esetben. Nehéz elképzelni, hogy valami mechanikus. De nem, még a legsúlyosabb fegyelem, - mondja Frank - nem hozhat ez a hadsereg elleni hatékony; az általános szellem hazafiság, az egység a tanács-szellemi lény az alapot, amelyen nyugszik a külső hadsereg felszerelés.

A „nemzet egységét általában nem határozható meg, kivéve, ha az egység a történelmi emlékezet.” Ezek a formák nem olyasmi, ami létezhet elszigetelten, hanem ez az alap, amelyre minden emberi kapcsolatok épülnek. Így arra a kérdésre, hogy Frank az elsődleges, az a személy vagy cég egyszerűen helytelen. Az egyes állatok egymástól különböző; pontosan ugyanúgy - „a természet” - különböző és különálló emberek. De ez biológiailag öröklött különbség valami más, mint a különbség az alakja és szerkezete felnőtt mentális önuralom, amely jelöli útján „egyéniség” fogalmának. Minden olyan tényező, amely meghatározza a társadalom életében természetesek, ezek mind jog hatálya alá tartoznak az okság. És mert termelnek nyilvános események természetes és szükséges lenne.
De ha igen, mikor és lelki jelenségek és a társadalmi jelenségek, a törvényben meghatározott ok-okozati, hogy a társadalom ellen - az egyén, a személy, beszélhetünk róla magad? Célkitűzés közrend áll befolyása alatt nem egyedül a törekvések az egyének, hanem az objektív körülmények, amelyek függetlenek az emberi akarat és állandó. Ezért a kapcsolat megértésének az egyén és a társadalom számára nem teszi lehetővé, hogy elfogadták a feltételezést, hogy a társadalom idővel válik a munka az emberi művészet vagy kapott szerződéses jellegű.