elítéli a bűnt

„Grant látni a saját bűneimet, és nem megítélni bátyám”

Egy figyelemre méltó ima Szent Efrema Sirina, „Uram és Master of my life” a következő kérést: „Add, hogy a saját bűneimet, és nem megítélni bátyám”, ami azt jelenti, - adja meg a kegyelmet, hogy jőjj íme én és megítélni a saját hibák és nem megítélni testvérem. Egyrészt, a szent kérte Istent, hogy adjon neki az ajándék önvád, és a többi - könyörgött neki, hogy segítsen, hogy ne ítélkezzünk mások.

Mi pedig a kárhoztatás? Elítélés és megrovás a gyümölcs a gyűlölet. Elítélés szerinti Ioanna Lestvichnika, karcsú betegség, egy olyan állapot, amely megszünteti a szeretet, ez szennyező a szív, elvesztése önuralom. Az elítélés valóban egy szörnyű dolog. Mi lesz kifejezni néhány gondolatot az ügyben.

Az Úr azt mondta: „Mert a szavaid akkor igazolható, és a szavak akkor kell ítélni.” Minden szó lesz arról tanúskodnak, vagy nekünk, vagy ellenünk. Meg kell vallanunk, közel elítélését számunkra nagy öröm. Amikor az emberek a javára néhány erős vagy lélek tele van gyűlölettel, akkor könnyen kezdenek kifogásolható, és elítélik mások.

Ősi templom író Hermas, aki a könyvet írta: „pásztor”, mondván, hogy nem szabad elítélni senkit, és nem kell hallgatni azokat, akik elítélik mások. Ha boldogok vagyunk, hogy hallgatni azokat, akik rágalmazás vagy vádolni másokat, bűnösek vagyunk a bűn bíráskodás.

Elítélése démoni állam. Az első, aki ebbe a bűn volt az ördög maga. Ördög elítélte és rágalmazták Isten progenitor, majd elkezdett tanítani az embereket ítélni.

Általában szidalmazták, hogy valaki, amikor nincs jelen a beszélgetést. „És leült az ura, és gyaláztál ellenem ...” - mondja David. És valóban, az Ószövetségben olvassuk, hogy Saul, Abner Akhitófelnek gúnyolták David. Ez a vers összefüggésbe hozták a Krisztus. A főpapok Annás és Kajafás titokban találkoztak, és a végén, a vádlott elhatározta, hogy megöli. Jézus akkoriban a kertben, és beszélt az Isten, és titokban a foglalás Őt. Ez az, amiért a zsoltáros így kiált: „Adj nekik tetteik szerint, az õ gonosz cselekedetek; ügyeiről a kezüket, add, hogy ez nekik, amit megérdemelnek. "

Ez bűn előfordul, hogy hiányoznak a mások iránti szeretet. Ha szeretjük felebarátainkat, mi volna felállt neki. „Love viseli mindent” - mondja Paul. Elítélése láttatja a mások bűneiért, míg mi magunk, mintha tévedhetetlen. Mindig igazolják magukat, és hajlamosak a hibákat mások. Jobb lenne, ha valaki megette a húst, és megitta a vért, mint a „decried a testvérek a testben”, azaz, hogy eszik a húst a testvére és az ő lelkét izedal meggyőződéssel mondja Ioann Damaskin.

Megfigyelés a következő jelenség: az emberek anélkül, hogy ez sem a hatóságok, sem a kompetencia, elítélte a bűnösöket, mint a szavak és gondolatok. Bár csak Isten tudja elítélni, hogy ítéletet és annak végrehajtására. Amikor elítél valakit, mi bitorol jogainak Isten. „És ki vagy te megítélni egy másik?” - mondja Pál apostol. Egy Isten tudja igazolni vagy elítélni senkit. Mi, emberek meg kell tanulniuk, hogy „látni a saját hibák, és nem megítélni a bátyám.”

Elítélése akadályozza a lelki életben. Gyakran, amikor a nap folyamán már elítélték, és rágalmazták valaki igazságtalanul, este nem tudjuk, hogy imádkozzon. Minden: kinevetik, elítélése, gonosz, rossz gondolatok, harag, - emlékezett az imában és szennyezi a lelkünk. Az ördög, tudva, hogy a teremtés ima hasznos egy személy próbál megakadályozni. Így az a meggyőződés, egy nagy fegyver az ördög. Ez megöli a lelket.

Isaak Sirin kifejtette, hogy Isten megengedi kísértését, aki ki van téve a bűnnek elítélését. Például testi kísértések embereket megfertőző eredménye a meggyőződését mások. Azok számára, akik büszkék előtt testvérei Isten megengedi kísértések és a húsból, így fel, látta jelentéktelenség, és így megszűnt, hogy felmondja a szomszédok.

De ez tesz minket, amikor elítéljük mások?

Itt szeretném felidézni a szavakat Ioanna Zlatousta. Szent mondja, hogy ha élünk a bűn, akkor is, ha már senki elítéli vagy hibáztatja, mi vagyunk a legjelentéktelenebb a férfiak körében. Épp ellenkezőleg, ha mi vagyunk a szorgalmas erények, „még ha az egész világ ellenünk van”, azaz akkor is, ha az egész világ elítéli velünk, akkor azt a „buzgó minden”, azaz legméltóbb minden.

Ezért nem szabad hallgatni, akik elítélik minket, de az erény az életünk.

Metropolitan Edessa és Pelsky Almopiysky, Joel. Esti áldozat, p.161 -166

Fordítás Modern görög: edition Internet kiadvány "Pemptusiya"