Élő egyház „- ezt

[LC; Élő egyház; zhivtsov] (1922-1936), az egyik legnagyobb csoportok Renovationism. A megjelenése és életciklus tevékenységek, valamint mások. Obnovlencheskoe org-TIONS került sor az aktív támogatásával a GPU (a november, 1923 GPU) és összefüggésbe hozták az anti-vallás. A politika a szovjet hatóságok, akik arra törekedtek, hogy ellenőrizzék az első, majd elpusztítja az ortodox. Church közé tartozik. Fellépett a deklaratív igények reform az egyház és védelmi osztály érdekeit a világi papság, állítólag sértett szerzetesi püspökök. LC hivatalosan képviseli az elválasztott ortodox. Presbiteriánus Egyház org-nyújtsa, de valójában ez teljesen ellenőrzése alatt az állam. szervek, valamint kapcsolat a hívők nagyon kicsi volt.

A tevékenységek életciklusa kezdett, még mielőtt a szervezeti tervezés és összefüggésbe hozták az üldözés a templom 1922 tavaszán kapcsolatban az elején a kampány, hogy megragadja egyházi tulajdon. Május 6. részt vesz a folyamatban Moszkva ellen papok és a laikus pátriárka kommunikáció. Tikhon ben házi őrizetbe helyezték a lakóhelyen Trinity tanya. Május 9. Moszkva érkezett tagjai a „pétervári csoport progresszív klérus” - ellen. A. I. Vvedensky és pap. E. H. fehérjék. Együtt a korábban megérkezett V. D. Krasnitskim általuk létrehozott érintkezve azonos - Moszkva papok S. V. Kalinovskim (. Vposl félrevonula san), I. Borisov, V. Bykov és tárolt Moszkva Saratov archpriests Rusanov N. és S. Ledovskikh. Kalinowski idején készített nyomtatás az 1. számú vonat. „Élő templom”. Úgy döntöttek, hogy a leendő org-CIÓ az azonos nevet.

Május 13. ott írták alá Pétervár, Moszkva és Szaratov-renovators papok, valamint tartózkodik a püspök egyedül. Vlagyikavkaz és Mozdokskim Antoninom (Granovsky) fellebbezés „A hívők a gyerekek az ortodox egyház Magyarországon” (publ. A következő napon a központi gáz. „News”). A fellebbezés, az úgynevezett aktív szovjet hatalom „a harc a jó és a boldogság az emberiség”, elítélte a „ellenforradalmárok” püspökök és lelkészek, hogy ellensúlyozzák a fellépések, hogy megragadják egyházi javak, felajánlotta azonnali összehívását a Helyi Tanács „a tárgyalás az elkövetők a templomrom, a döntés az egyházi kormányzat kérdés és a rendes viszonyok között, és a szovjet hatalom. "

Május 12-18 GPU szerveztek látogatást, hogy házi őrizetben az udvarban a Szent Háromság. Tikhon küldöttségek papok renovators, to- követelte eltávolítását pátriárka az egyház irányítását. Tekintettel a fenyegető új üldöztetés a hívők pátriárka és kiadták írni átmeneti időben a legfelsőbb egyházi közigazgatás Jaroszlavl Metropolitan. svyaschennoisp. Agathangelus (átváltoztatás) kapcsolatban ő részvétele a polgári bíróság. Május 18, közben egy harmadik látogatás a Szent Tyihon, a papok Vvedensky, fehérjék és Kalinowski (Krasnitskiy ment Jaroszlavl egy találkozót Metropolitan. Agafangel) kérelmezhetik az átadást a pátriárka irodájában. Szent Tikhon írta a petíció pályázóknak arra utasította, hogy az ügyet a Fővárosi Szinódus. Agathangelus az ő érkezése Moszkvában.

A hatóságok attól tartva a cég helyzetét Metropolitan. Agafangel egyházi védelem, hogy megakadályozzák távozását Jaroszlavl. Kihasználva hiányában a moszkvai patriarchális Locum TENENS szervezők megszünteti pátriárka beadását az egyház értelmezte a felbontása St. Tikhon mint engedélyt továbbítja azokat a legmagasabb egyházi hatóság. Május 19. Patriarch Tikhon került át az NKVD a Szentháromság kolostor Moszkva Donskoi kolostor, ahol volt házi őrizetben tartják szigorúan elkülönítve. Ugyanezen a napon az egykori. Patriarkális tartózkodási hivatalosan által szervezett Magasabb Church Administration (HCA) által vezetett püspök. Antonin (Granovskii). A szerkezet magában foglalja HCA Verny Bishop. Leonyid (Skobeev) és képviselői LC: Vvedenskii Krasnitskiy, fehérjék és Kalinowski és munkatársai (a továbbiakban többször megváltoztatta készítmény HCA) ..

Augusztus 3. 1922-ben egy privát találkozón nyitotta meg a munkáját „a Nemzeti Szövetség a kongresszus a világi papság és a laikusok” Élő templom „” augusztus 06-17. Ez volt az „üzleti találkozó.” Az előbbi. épület Moszkva DS (míg a harmadik ház szovjetek) sat 190 küldöttek (ebből 150 szavazata dönt), ami 24 egyházmegyék. A kongresszuson is részt vettek a Alexandria és a lengyel-pátriárkák közé tartozik. Kongresszus megválasztott elnök Krasnitskiy. Ugyanakkor a jelentések szerint a GPU, a résztvevők a kongresszus volt komoly nézeteltérések. Ami a szerkezetátalakítási terveket az egyház életében a küldöttek (különösen Moszkva) volt mérsékeltebb álláspontot, és azt mondta, a csoport tagja Krasnitsky túl „bal” (a PB és az Egyház. Bk. 1, pp 316).

A kongresszus elfogadott egy állásfoglalást, hogy bezárja a város férje. és feleségek. Mon-udvar és alakítja át őket templomok. Village Mont-ri átalakult munkaerő testvériség „vonatkozásában a rendes jogszabály mezőgazdasági települések” az orvosi központok, otthonok mozgáskorlátozottak háború és a munkaerő, az idősek papság „és egyéb Köztársaság állampolgárai.” A határozatot fogadtak el, hogy a közelgő obnovlencheskoe székesegyház LC kell ragaszkodni az eltávolítása Patriarch Tikhon méltósággal. HCA-t kérte, hogy azonnal adjon ki döntsön a felmondás az áldozatul nevű St. Tikhon istentisztelet. Kongresszus követelte, hogy a központi és helyi hatóságok obnovlencheskoe alkalmazása a legdrasztikusabb intézkedések „ellenforradalmi beállítottságú klérus” - „akár elbocsátását iroda és kiutasítás a határértékek az egyházmegye (különösen a püspökök).” Renovationist egyházmegyei adminisztráció elrendelte, hogy feloldja a plébánia tanácsok, szemben a renovators, és helyszíni apátok férje. és feleségek. kolostorok kijelölhetnek személyeket a világi papság - tagja LC (Living Church száma 8/9 C 8 ..). HCA-t kérték kezdeni szóló fehér püspökség, és ne várják az elkövetkező Helyi Tanács. Congress J. u. Úgy döntött, hogy „felfüggeszti” végrehajtása számos határozatot a Helyi Tanács, a Magyar Ortodox Egyház 1917-1918. (Pl. Parish alapszabály).

Heves vita a kongresszuson vezetett vitát Church alapok, különösen azzal kapcsolatban javaslatokat a küldöttek, hogy egyetlen egyházmegyei pénztáros. Az állásfoglalás felismerte annak szükségességét, hogy át minden „kruzhechnye, pénztárca, gyertya és egyéb díjakat” a közvetlen rendelkezésére a HCA, amely elfoglalta az életciklus akkor a domináns pozícióját. Kongresszus küldöttei fellebbezést nyújtott be a szovjet hatóságok azzal a kéréssel, hogy át jelentős részét életciklusának kapott támogatásokról meglévő gyertyát gyár, az ingatlan zárt templomok, a bevételek a korábbi. Mont-ray és kápolnák. Az „oktatás a hívőknek” javasolta, hogy töltse fel őket javára állandó adó életciklusát. Congress kifejezte szándékát, hogy szüntesse meg a kiközösítés az egyház L. N. Tolstogo. Augusztus 16. engedélyével a szovjet hatóságok a Nagyboldogasszony székesegyház a moszkvai Kreml élő egyház hálaadó istentiszteletet tartottak, amely után Krasnitskiy hozta a címet archpriest. Augusztus 17. Kongresszus vezette delegáció elnöke fogadta Krasnitsky Központi Végrehajtó Bizottság M. I. Kalininym.

A szoftver telepítése LC Congress váltott ki felháborodást között renovationism részt vesz a püspökség, a papság és a laikusok. Egy erős tiltakozás a életciklusát a kongresszus elfogadott állásfoglalások helyett az alapvető követelmények az egyházi fegyelem, arról, hogy elismerik, míg HCA Metropolitan Vladimir. Serge (Stragorodsky; vposl Moszkva és egész Rusz.). LC nem értenek egyet a tan expresszált és szomszédos renovationism érsekek Yevdokim (Meschersky) és Benjamin (Muratovsky).

Élő egyház élesen bírálta egykori szövetségesei - a fej HCA Bishop. Antonin (Granovsky), aki elhagyta a kongresszus után az életciklus 1. ülés. Augusztus 24. Bp. Antonin átvette az irányítást ő teremtett alternatív életciklus Renovationist csoport „Church ébredés Union” (NCW). Szeptemberben. 1922 szakítást az életciklus és az átmenet a NCW mondta obnovlencheskoe klérus 12 egyházmegyében. Krasnitsky járt ellen petrográdi még org-CIÓ vezette Vvedensky, Boyarsky és fehérje. Támogatták a püspök. Antonina és vposl. renovationist létre saját csoport „Unió a Közösségek drevleapostolskoy egyház” (SODATS). Volt egy split a Központi Bizottság a LC, ahol m képződik. N. baloldal, élén Alexei Novikov, hamar kizárták a Központi Bizottság.

Az okok elkülönítése csoportok LC volt hatalmi harc között HCA Renovationists vezetők és lényegi különbség „taktikai kérdésekben.” Ez fontos szerepet játszott, és a helyzet a szovjet állam. szervek, to- nem szeretem a túlzott megerősítése Renovationist mozgás és arra készül, hogy menjen nyílt anti-vallás. politikát. A hatóságok azonban nem akarta, hogy az idő előtti lazítás és Renovationism továbbra bízza meg, amely fontos fegyver ellen az ortodox. Egyház, főként azzal kapcsolatban készítmény ellen pátriárka Tikhon Renovationist „Helyi Tanács”. Ebben az állapotban. hatóságok már nem tekinthető teljes életciklusa során prioritást számukra renovationist szerkezetét. Miután a játék. Szeptember 1922 GPU tagadta LC vezető kérését, hogy az elnyomó intézkedések ellen out-of HCA Bishop. Antonina, Krasnitskiy kénytelen volt elismerni, hogy nem úgy, mintha „monopólium a hatalom és befolyás”, és folytatta nek- engedményeket ellenfelek.

teljes uralom időszakában életciklus renovationist egyházszakadás véget ért. Október 29. 1922-ben tartott 1. ülése az új HCA, egy rum-LC bemutatták együtt renovative csoportok NCW és SODATS. készpénz készpénz HCA és LC megosztottak voltak. Őszi 1922 - koldulni. 1923 jellemezték előkészítése „antitihonovskogo katedrális”, és harcolni egymás között obnovlencheskoe csoportok. Belül LC felerősödött elégedetlenség Krasnitsky különösen a „szibériai fehér püspökök” élén „Metropolitan” Petrom Blinovym. Ő volt az, nem Krasnitskiy, a határozat szerint az állam. hatóságok kaptak a jogot, hogy elnököl obnovlencheskoe székesegyház.

Renovationist „Második Helyi Tanács” tartottak Moszkvában április 29-én. május 9-én 1923-ben részt vett kb. 500 küldött 72 obnovlencheskogo egyházmegyék. LC került bemutatásra 200 fő (SODATS - 116 NCW - 10 küldött fennmaradó számú "nem fél"). Azonban, 60 fő LC kezelt csoport Blinov, nem minden egybevág Krasnitsky. A Tanács határozatot fogadott el a meggyőződés és defrocked Patriarch Tikhon, valamint számos olyan döntést, egybevág a program életciklusa: a bevezetése a házasság a püspökség, a papok engedélyt második házasságot, a záró kolostorok. A javaslat azonban Krasnitsky további radikális reform egyházi élet (megy a „materialista kereszténység”, és így tovább. P.) nem támogatta a székesegyház. Mindazonáltal Krasnitskiy emelkedett volt a rangot „archpriest A Magyar Ortodox Egyház” és beválasztották elnökhelyettese a Legfelsőbb Tanács Church (WCC), amely felváltotta a HCA. Képviselői a életciklusát DSV kapott 10 ülések, SODATS - 6, NCW - 2.

A megváltás a GPU Renovationist mozgás és vallásellenes bizottság az RCP (b) úgy döntött, hogy hozzon létre egy új Renovationist test, távolítsa el a legtöbb gyűlöletes, hiteltelen szemében a hű vezetők életciklus, és hogy a tagság több mint helyezi a régi püspökök. Augusztus 8. 1923-ben alakult, „A Szent Szinódus A Magyar Ortodox Egyház,” élén Yevdokim (Meshchersky), korábban. Érsek. Novgorod. Zsinati hivatalosan is bejelentette feloszlását minden obnovlencheskoe csoportok és pártok, a Vol. H. és LC. Az útmutató Renovationist zsinat között sok volt. Élő egyház, de a vezetőjük lekerült Krasnitskiy Renovationist központi vezetés.

Szeptemberben. 1923 Pétervárott Krasnitskiy bejelentette távozási életciklusuk vezetett Renovationist Szinódus. LBC vált kis renovationist csoport próbált mégis harcolni felett renovative plébániák Pétervárott. Azonban januárban. 1924-ben kizárták Krasnitskiy támogatói Renovationist Szinódus a Kazan katedrális, amely után a LC majdnem elvesztette jelentős hatással.

Élő egyház óta szoros együttműködésben a hatóságok tájékoztatása és a kapzsiság kompromittálta magát a hívők körében, Renovationist zsinat és a helyi hatóságok renovationist később megpróbálta minden módon, hogy elhatárolja magát a életciklusát. Ismételten nyilatkoztak, miszerint az összes állítást, hogy megjelent a 1922-1923 kétéves. w oldalakon. „Élő templom” és ok „néhány hívő zavart és kétség”, csak a csoport véleményének az életciklus (Church Herald. Irkutszk, 1927. № 8-9. S. 9). Elhatárolták magukat az Élő egyház renovationist püspökök. Vezette a zsinat Renovationist „Metropolitan” Benjamin (Muratovsky) írta: „Az élő csali - eleme a legundorítóbb, annak ellenére, hogy kis számú, de eddig, ha csak hogy kizárólag a sárban. Ezek valóban az ördög a testben! „(HA Rep. Krímben. F. 540. Op. 1. D. 10. L. 168).

Fr. Ilya Solovyov