Nők az ókori Spárta

Nők az ókori Spárta

Azt már régóta a spártai lányok hozták fel majdnem annyi, mint a fiúk. Sport - futás, birkózás, diszkoszvetés és gerelyhajítás - kötelező volt számukra. Testnevelés lányok fontos volt, azt mondta: „az alapító Fitness” Lycurgus „hogy a jövőben a gyermekek, hogy erős test az anyaméhben az egészséges anya fejlődésük helyes volt, és hogy az anyák maguk meg lehet oldani a teher sikeresen és könnyen köszönhetően teste vár” ( Plutarkhosz).






Ezen túlmenően, a spártaiak voltak képesek felvenni a harcot fegyverrel a kezükben, mert így a helóta lázadás, amikor a spártai férfiak hadba, hogy feleségeik és lányaik kell visszaverni a támadásokat a lázadók. Tehát ez nem túl messze az igazságtól azok voltak, akik az úgynevezett spártai amazonok.

Előtt házassága maradtak, a család otthonában. Azonban, eltérően más görög asszonyok éltek nem volt remete. Kötelesek voltak részt venni az ünnepségen, és ünnepélyes felvonulások, köztük ének és tánc rajtuk ruha nélkül, vagy egy rövid tunikát jelenlétében a fiatalok. ez elképzelhetetlen lett volna Athénban.

Sport képzés nem Spartans vált egyfajta modern testépítők. Éppen ellenkezőleg, ők állítólag a legszebb nő Görögországban. Laconia szépség mindennapi helyzetben próbálják megragadni a fiatal harcosok, akik kevés időt „séta a holdfényben.” Lányok viselt ruhák mély felépítésű - úgy, hogy minden egyes lépéssel megnyílt kislányos csípő. Görögország egész Spartan lányok becenevén „baring comb”, „phainomerides”. „Ruha Dorian” jelentette „hogy meztelenre vetkőzik szinte az egész testet.” Euripidész tragédiája »Andromaché« egyik persanazhey így megfeddi a spártai módon: „És mégis, Spartan és alázatos lenni, ha a lánykori, így a torony osztja tornaterem és fiúkkal peplos a combja kiteszi a távon tarthatatlan, hogy bölcs dolog eh .. Ön rastupnyh rotite „(trans. Ann AF).

Lányok Sparta házas általában 18-25 év, míg Athénban - 14 év. Hozományt kivéve a személyes tárgyait, kaptak, hogy ne szakadjon ki a családi vagyon. A helyes választás a menyasszony a vőlegény volt (bármilyen spártaiak voltak kénytelenek elvenni előtt 30 év). Az ősi szokás szerint a fiatal férfi elrabolta leendő feleségét, és elrejtette egy barátommal. Ezután hazatért, de az esküvő még nem volt. Hosszú ideig, a fiatalok találkoztak titokban. Boldog ember időt töltött a társaik, és éjszaka a felesége meglátogatta. Az ilyen korlátozás, Plutarkhosz írta, segített a pár, hogy fenntartsák az újdonság az érzelmek, míg a gyakori öröm betölt emberek, és eloltani a szeretetet. Mindez idő a nő maradt a családi ház elhagyása nélkül is. „Ez tartott sokáig, a többi gyerek már megszületett, és a férje még mindig nem látta a feleségét fényes nappal” (Plutarkhosz).







Pereselivshs végül a férje házában, elkezdett házimunkát, de nem szövés-fonás, mint a többi görög nő. Ezek az osztályok a Sparta tartották „alacsony”, kézimunka kapott a rabszolgák. Spartan nők mentesek a „monoton és stultifying háztartási munka, ami a többi görög államokban fordult nők egy speciális fajtája a polurabyn” (UV Andrejev). A legenda szerint, amikor az egyik Spartans elfogta az ellenség, és eladtak rabszolgának, akkor az a kérdés, hogy mit tud, azt mondta: „hogy szabad.” Amikor egy büntetés makacs tulajdonosa úgy döntött, hogy neki, hogy vegyenek részt a munkaerő, méltatlan egy szabad ember, megölte magát ezekkel a szavakkal: „Te fogod bánni, hogy a kapzsiság vásárolt egy ilyen dolog.”

ezek a nők leányai Sparta a mag. Számukra nem volt nagyobb a tisztessége, mint tudni, hogy a fiúk estek hősiesen a csatatéren. A súlyossága a spártai anyák szinonimájává vált. Úgy ítélték meg a gyermekek súlyosabban bármely bíró. A csata előtt, csendesen elküldte őket a halál, és megvetéssel, hogy megtagadják őket, ha patinás maguk kötelességszegést követett el. Hogy az anya úgy érezte, tényleg nem fogja elmondani senkinek ősi történész.

A klasszikus kor spártai nők példák hűség és jóság. A Sparta, állítólag soha nem volt házasságtörés. Pontosabban, a spártaiak tekinthető sem házasságtörést: például a testvérek baráti rábeszélés rendelkeznek azonos telket, és van egy feleségem egyáltalán. Polübiosz, egy súlyos és objektív történész, egyszer azt mondta: „Sparta már rég hozta fel, hogy három vagy négy férfi volt (egy közös) felesége, de néha (igaz), és többet is, ha voltak testvérek, és gyermekeik is tekinthető közös; és az egyetlen, aki nemzett már elég a gyermekeknek, hogy (a) felesége valaki barát volt szó szép és hajlandó szokás. " Öregek hagytuk elismerni fiatal feleségét a legjobb a spártaiak, hogy szült egy egészséges, erős gyerek, aki később fogad. Mi olyan furcsa? Az egyetlen célja a házasság ítélték a spártai törvényhozó, a gyermekek születése. Sparta szükség erős katonák.

Történelmileg, hogy spártai nők külön élt férfiak - ők mindig háborúban vagy katonai táborokban. Men semmit - képzett és részt vett az étkezést, vadásznak - nem csak a töltött időt a családjával. A Sparta családi élet szenvedett, de nem fogadta. Csak 30 év után, a spártaiak elhagyta a laktanyát, ahol éltek, és kaptak a magánélethez való jogot.

Arnold szerint Toynbee, nyilvánvalóan abnormális helyzet spártai nők egyenes következménye volt a kóros életmód vezetett férfiak Spartiates. A korai gyermekkor, szakadt a kebelén a család és kénytelen élni a laktanyában, a spártaiak tűnik, elég tryal íze a családi élet. Ennek oka, hogy a nők élvezik szokatlan Görögország szabadságát, beleértve a szexuális szabadság. Másfelől, a spártai férfiak homoszexuális kapcsolatokat gyakran a természetben, és senki sem sokkolt. Mintegy erkölcsök, hogy uralkodott spártai laktanya, ékesszóló címe egy cikket Paul Kertlidzha - „The Politics of Spartan homoszexualitás”.