A hatása információkat emberek és a társadalom (a kérdés képződésének lehetőségét az információs

ETO 130,2: 316.776.23 BBK 60.024.1

HATÁSA INFORMÁCIÓK AZ EMBERI ÉS TÁRSADALOM (A képződésének lehetőségét információs társadalom)

Kulcsszavak: információk, az emberek, a társadalom, az információs társadalom, a kulturális fejlődés és a civilizáció.

Tehát, az első fejlődési szakaszban az emberiség kezdetleges társadalom fő

naya funkció - egy minden fajta tudat, ami azt jelentette, szinte teljes hiánya az egyéniség rendkívül kemény konszolidáció a társadalomban. Minden ugyanúgy gondolkodnak, az egyenlőség egyetlen nézetben a világ [11, p. 284-303], mivel a tájékoztatás elkötelezettség különbség kicsi, és minden életük lehet menni az alapokat az abszolút tudás, ami elérhető a közösséghez.

A koncentráció gyakorlatilag hasznosítható információkat bizonyos körökben a primitív társadalom határozza meg a megjelenését. Például matriarkátus van kötve, a legvalószínűbb, a domináns nők a szent és a gazdasági és gyakorlati tevékenység, ami abban nyilvánul meg, gyűjtése, fejlesztése a tűz és a nemzés (anyagok kapcsolatos problémák, lásd [4, p 889 .. 22, pp 4-16. ]). Jóléti növeli a várható élettartamot, és a szerepe a vének, mint az állattartók információt. Az átmenet a vadászat, az állattenyésztés és a háború növeli a férfiak szerepe és megváltozott a patriarchális társadalom információs zárva az avatatlan férfi szakszervezetek [3, p. 15-64; 19, p. 62-74]. Ettől a pillanattól kezdve, hogy egyes információk rendelkezésre a „közösség egyenlők” nem minden, hogy végső soron a lebomlását.

A következő szakasz kapcsolódik a létezését és átalakítása osztály társadalomban.

Itt az összegyűjtött információ és az első nehézségek a kezelési és tárolási vezet a munkamegosztás és elosztása az egész társadalom peremére szorult csoportok szakmailag speciális ismeretekkel, titkok, mentalitás és életmód. Így fokozatosan kiosztott farmerek, gazdálkodók, iparosok, kereskedők, katonai nemesség papság intelligencia. Ez elsősorban azt jelenti, hogy az információáramlás ebben a szakaszban gyorsabban nőnek, mint a képessége, hogy a feldolgozás és tárolás során. Az ember kedveli terjeszteni a tudás, és nem javult. Kiválasztása útját extenzív fejlesztését az információ azt mutatja, hogy a személy az egész nem érzi, hogy szükség van az új ismereteket.

Hasonló tendenciák fejlődése közösek minden típusú ismert kultúrájának „primitív” népek fejlett civilizációk. Az egyetlen különbség a sebesség az evolúció, hanem egyes lépések, elhaladtak, nagyon hasonló.

Az első minta, ami tudjuk meg a lépést a kulturális fejlődés, kapcsolódó éghajlati (földrajzi) tényező.

Köztudott, hogy túl kemény, vagy éppen ellenkezőleg, túl puha időjárási körülmények vezethet lassú történelmi fejlődés [15, p. 86-87]. Társadalom nem kell semmilyen minőségi újragondolását a kivonatolt információkat, vagy nem tudja, hogy kockázatos kísérletek támaszkodik konszolidációja megszerzett értékeket. Mindkét esetben van dolgunk megnyilvánulása az a történelmi szigetelés hatása - „jól táplált” vagy „éhes” konzervativizmus.

Államok a Kelet, India, Kína, Egyiptom, sok felfedezést tett Európában korábban, de már kifejtett fenti okok miatt ezek a megállapítások nem voltak itt az adott alkalmazás és fejlesztés. Elég csak felidézni a hagyományos kínai példázata a császár és bizonyos balsorsú feltaláló, aki hozta a titka az új fegyver, a projekt űrrepülés, a nyomtatási technológiát. Mindezek a történetek végén ugyanúgy: az újító és megsemmisíti az ő találmánya, annak érdekében, hogy elkerüljék a nem kívánt következményeket vezethet a világ tönkre.

Mitológiai történetek, óva int kémkedés és beszivárgása a titkait az istenek, meg időnként keretében az európai kultúrák. Mostanáig törekvés a tudás gyakran kezelik, mint egy bűnöző kíváncsiság tragédiához is vezethet [6, p. 32-59]. Mint látható, az arca egy közös emberi jelenség - félelem a bizonytalanság a jövőben, és kényszerbeszállításokat hogy megszilárdítsa az elért eredményeket, hogy megvédje a meglévő értékeket. Európában, ellentétben a keleti csak feltételekkel

kultúra kialakítása, ahol a verseny és az állandó harc a túlélésért fő forrása lett a haladás.

Így a fő oka a történelmi fejlődés, pontosabban fogalmazva, az oka az átalakulás kultúra során a létezés, hogy át kell alakítani az egyén és a társadalom az új feltételeket annak érdekében, hogy túlélje a környezetet. Más szóval, az emberi faj az evolúció során megtalálta a módját, hogy alkalmazkodjanak az állandóan változó valóság. Mivel nem elegendő a fizikai ereje és mérete figyelmen kívül hagyni az ellenséget anélkül, hogy képes arra, hogy gyorsan és elrejtése, a férfi megszerzett kompenzáció a fejlettebb, mint a többi állat, az agy a potenciál javításához szükséges tevékenységét. De egy ilyen igény felmerül ritkán, és csak akkor, ha a megszokott, jól bevált és jól védett az élet visszavonhatatlanul megtört.

Megfigyelés főemlősök és primitív törzsek mutatja a szívósságot, amellyel kizárja a önfejlesztés és könnyen elvesztik megszerzett képességek, ha nem kell állandó [18, p. 230-233, 266-268]. Mindez azonban megfelel a modern ember. Ismereteket, amelyek a mindennapi életben, már nem volt; maradnak fix rituális, mechanikailag reprodukálható és nem tűrt módosításokat. És ezért a történelem az ember nem egy folyamat felhalmozódása a tudás és hogyan lehetne javítani azok használatát és formája adaptációja egyénnek a környezet helyett egy másik ismerete rendkívüli szükség.

Most képzeld el, művelődéstörténeti, ebből a szempontból. Amennyiben az emberi csorda élt viszonylagos kényelemben (élelmezésbiztonság biztosítására), azt csak az érintett felett meglévő területén, és arra törekszik, hogy sem az új helyet, vagy hogy javítsa a technológia és a kommunikációs eszközöket. Azonban a környezeti változásokra sértett

Tania, amiket például éghajlati zavarok miatt bekövetkező geológiai aktivitás a bolygó, ami történt, elég gyakran, kénytelen sok faj radikálisan megváltoztatni a létfeltételek. Evolution végeztük során a migráció, amikor egyes fajok eltűnnek, mások korábban megszerzett számukra idegen képességeit. Szükségképpen egyesek megtanult repülni, a másik - gyorsan fut, az emberek megtanulták, hogy úgy gondolja, hogy van, kifejlesztették azt a képességet, hogy megtagadják a nyilvánvaló megoldás, kéri az ösztön az egyszerű oknál fogva, hogy azok vagy nem gyakorlatias vagy haszontalan az új környezetben, sőt káros.

Egy új forma gondolkodás alapja az absztrakt benyújtásának lehetőségét analógiák segítségével távoli kapcsolat mindenek meglévő (ismert) nem létező (fiktív) és a potenciálisan meglévő (fantázia). De talán a legfontosabb jellemzője az új gondolkodás annak invariancia és paradox ellentmondásokat eredő, amikor kiválasztja a lehetséges megoldásokat a problémák [7; 21, p. 51-70]. Ő megbirkózott egy feladatot, mint a tudat előtt két új, nehezebb és ellentmondásos. Ezért - az állandó kétség és a nyugtalanság, a törekvés az ideális és az elutasítás a hagyományos értékeket. Ez az ilyen gondolkodás vezetett a születési civilizáció, kezdve az ötlet függőleges előrelépés a végtelen lehetőségek az emberi fejlődés javításával intelligencia képessége és PR.

Az információs társadalom - egyszer egy utópisztikus ideális, amely abból adódott alapján ezt az elméletet. Az a képesség fejlesztésére irányuló gondolat nem jelenti azt, hogy feltétlenül kell végrehajtani. Éppen ellenkezőleg, az emberek nagy része, szívesebben maradnak egy egyszerű racionalitás stabilitását biztosító és tisztaságát lenni, ahol a harmónia biztosítani megváltoztathatatlan értékek hierarchiáját. Ezért minden tudat aktívan ellenáll minden olyan kísérletet, hogy javítsa a tevékenységét, mert mindig a veszteség az ismerős és könnyen cserélhető a kellemetlen szükségességét

újra alkalmazkodni a valósághoz. Ez azt is megmagyarázza a dominanciája mitológiai és vallásos világnézetek minden kultúrában és minden korban [12, p. 121-126].

A növekvő információáramlást csak védő reakció a szervezet fokozott. Bármi, ami megnehezíti és bonyolulttá teszi az életfunkciók, egyszerűen figyelmen kívül hagyja, és a rendelkezésre álló tudás nem jelenti azt, hogy a kereslet, mert ez vezet a drasztikus és visszafordíthatatlan átrendeződése gondolkodás. Az átmenet egy minőségileg új valóság észlelése program magában foglalja nemcsak felülvizsgálatát az értékrend, és ennek következtében a különbség a csapat, hanem megnehezíti a további kiválasztási csinál egy egyszerű és kézenfekvő módja már elfogadhatatlan.

Ezért a mottója: „Tudás - erő” nem egészen igaz. A tudás - ez a teher, egyre növekvő terhelés, a lehajlás, hogy támogatja az általános módon teszi, hogy furcsa és idegen szemében a csapat. És mivel a tulajdonos a tudás nem tudja és nem célja, hogy szabályozza a társadalom, és sikerül is. Viszont, a társadalom fogyasztói soha nem érdekelték a tudás, hanem csak a lényeg, hogy valóban képes biztosítani a kényelem, erő, a műszaki fejlődéshez [15, p. 93-94]. Itt rejlik a fő hibát a szurkolók az elképzelést, hogy létezik az információs társadalom, figyelembe véve a jólét és a technikai képességek civilizáció egyik legfontosabb feltétele a progresszív fejlődés az emberi [2, p. a 30-35; 9, p. 38-61]. Tény, hogy nem az átmenet a társadalom egészét, hogy a magasabb rendű gondolkodás bármely nyereséget átmeneti lesz, és az eszközöket és felszereléseket, akkor kezdett válni, viszont okozhat a csökkenés a kultúra.

De a civilizáció soha célul tűzte ki az emberi fejlődés, mindig is ez volt a kérdés néhány idealista, ítélve előre kudarcra, mert volt, hogy felszámolja a természet törvényei, amely nem állítja magát a feladat, amellett, hogy a fajok fennmaradását. Bármilyen túlzó jellegű véletlenszerű és ideiglenes, és amint a túlélés meglehetősen átlagos mérete minden index, hogy ez egy erő eltérő

intézkedéseket, az intelligencia és így tovább. n. a vágy a természet fog irányulni, pontosan erre. Így bánja megjelenő olyan módon, hogy alkalmazkodjanak a világot, testi fogyatékosság, hogy kompenzálja a megoldást ezekre a problémákra a fejlesztés megáll, és azt is zavarja a további kényelmes létezését [21, p. 87-93].

Ezért civilizáció nem az egyre növekvő emberi képes emlékezni és feldolgozza az információkat, és a hatáskörök megosztásának a csapatban. Azt már az úgynevezett első szakaszában ez az eloszlás, ami a létrehozását szakmai társadalom peremére szorult csoportok, amelyek lehetnek más, mint bármi: szféra gyakorlati érdekek, az életminőség, a státusz és még a megértés az erkölcs - nem csak a gondolkodási képességet. Még szellemileg fejlett ember jelenik meg, függetlenül az információs környezetet, amelyben nevelkedtek, és nem is valószínű, annak ellenére, hogy azt. Megjelenésük az eredménye a természeténél fogva a reakció, próbálja megőrizni a faj, fogott egy válságban. Ezért az embereknek a száma instabil társadalomban. Ezeket össze lehet hasonlítani a fehér vérsejtek hogy nő a beteg test és szignifikánsan csökkentette az egészséges. Virágzó szer, csökkenti az egyedszám gondolkodás nullára. Két vagy három generáció a jóllakottság és a jólét vezet a halál kultúrája. A stabilabb társadalom, annál kevésbé valószínű, hogy megjelenik a független gondolkodás, és ezért az irodalom, a művészet, a tudomány, a gyengébb immunrendszer a csoport, megelőzve egy esetleges válság. Ismertetett feltételek elég hosszú is lehet, mint például a mai Mongólia, vagy éppen ellenkezőleg, tünékeny és halálhoz vezethet a civilizáció, mint az ókori Rómában. Minden attól függ, az adott földrajzi és történelmi helyzetet.

Ennek megfelelően nagy biztonsággal állíthatjuk, hogy a gondolkodási képességet nem örökletes és csak kis mértékben függ a kialakulását [10, p. 110-114]. Ezért a második szakaszban az emberi fejlődés (honnan jött) továbbra is széles körben használják az eljárás információcsere

megőrzése révén a tudás többlet a könyvekben. Most, a növekedés információs folyamatok következtében kialakult korábbi eredményeket civilizáció szükségessé rendszeres ismeretek rögzítését. Ember, nincs idő, hogy feldolgozza a nélkül, hogy emlékszik rá, mint korábban, csak néhány, túl a tervezés az esetek dönt az utat az önfejlesztés, többnyire inkább az információ továbbítását funkciója valamilyen külső közeg, például a könyv [13, p. 50-58]. Ebben az összefüggésben érthető, hogy miért egyes filozófusok, akik az önálló identitás, elutasítva a könyvek és az írás.

Végül, a jelenlegi fejlődési szakaszában civilizáció annak soha nem látott műszaki jellemzők, amelyek szerint a Toffler azt kell eredményeznie, hogy a nő a szellemi társadalom egészének [20, p. 136-149], míg átalakítható egy másik személy megpróbálja megőrizni a kellemes érzés. Számítógépesítés nem csak növeli az információ mennyisége keringő, hanem létrehozott egy illúzió közötti választás kihívást és tiszta, igaz és kényelmes, így ez a választás nem egyértelmű és egyszerű. A rendelkezésre álló bármely információ nem tett tudás releváns, éppen ellenkezőleg, úgy oldjuk áramban várható, kellemes, ízletes dolgokat. Ennek eredményeként lehetővé válik egyszerűbbé szleng, az élet szabványosított és csökken a rituális világkép - a mítosz, a szabad gondolkodás - a program [8, p. 34-41; 14, p. 71-74].

Folytatva specializációja minden területén ismeretek információcsere többlet mellett külső adathordozóra - olyan számítógép, amely már nem csak mint egy adatbázis, de úgy is, mint egy elemző eszköz, megkönnyíti és egyszerűsíti a szellemi tevékenységet.

A fokozatos fejlődése az ember és a társadalom ilyen körülmények között lehetetlen, amíg a civilizáció már nem áll fenn, hogy a természet törvényei, ahol a lét értelmének - létezés, és az emberek nem próbálja meg legyőzni az állati állapotban, arra törekedjünk, hogy az élet célja a fejlődés a racionális gondolkodás. csak

prevalenciája ilyen gondolkodás a társadalom tudja garantálni a tudás iránti kereslet és a folyamatos emelkedési kultúra.

18. csendes, NA Háttér Society / NA csendes. -A. Leningrádi Állami Egyetem, 1970. - 432 p.

19. Tokarev S. korai formája a vallás és fejlesztés / S. A. Tokarev. - M. Politizdat, 1964. - 622 p.

22. Engels F. eredete a család, a magántulajdon és az állam / Engels. - M. Politizdat 1980.

TÁJÉKOZTATÓ befolyása személy és a társadalom (a kérdését LEHETSÉGES kialakítása információs társadalom)

A cikk meghatározza, információk okaként evolúciós folyamatok képesek arra, hogy sarkalatos változások a feltételek és formák az emberi lét, és hatását elemzi információt a váltás a társadalmi-gazdasági formációk és az esetleges képező információs társadalomban.

Kulcsszavak: információs, emberi, társadalom, információ-orientált társadalom, a kulturális fejlődés, a civilizáció.