Etika, mint tudomány

«XXI század lesz a század humanitárius kultúra, ha egyáltalán.” Ezek a szavak tartoznak a jól ismert francia filozófus Claude Lévi-Strauss, és azok jelentése az, hogy az emberiség nem lehet jövője, ha nem fizet a kamatot az emberi fejlődés az egyén, a szellemi aspektusait életét.
A modern rendszer a szellemi orientáció világosan látható konfrontáció két poláris értékek és világnézetek két elv - technokrácia és a humanizmus. Az első az elismerését elsőbbsége technika és a technológia, mint a fő tényező a világ haladást. Ezen az alapon volt egyfajta kultusz hangszeres tudás és gyakorlati lépéseket. Ennek keretében még az ember vélték, hogy csak eszközként (az „emberi tényező”). Egy másik megközelítés társul elsődleges érdeke a személy, mint egy vég - emlékszik a régi aforizma: „Az ember a mércéje mindennek.” Csak az emberi dimenziót az igazi összértéke esemény lehet meghatározni a világon, az igazi értelmét a történelem, amelynek lényege - az emberi boldogság. Ez humanista megközelítés, amely lehetővé teszi, hogy nem csak, hogy az emberek ki a zsákutcából a fogyasztás, hanem, hogy feltámassza a legmagasabb humanista értékek, amelyek bennünket az emberi. Az alapelvek a humanizmus, a tolerancia, fogalmak jó, az együttérzés, a lelkiismeret, az élet értelmét - mindez a tanulmány tárgyát etika, amely arra szolgál a legtöbb humanista alapja a személyiség kialakulását.
1. Etikai mint tudomány

Így a modern ember a „etika” egy pár stabil egyesületek. Először is, ez valami köze az emberek viselkedése. Másodszor, ez egy bizonyos módon, hogy értékelje az emberi cselekmények, azok jóváhagyását vagy elítélését. Harmadszor, egy speciális szabályozó az emberi kapcsolatok. Valóban, az etika iránt érdeklődő kérdéseket az emberi viselkedés és kapcsolatok az emberek között. Arisztotelész azt állította, hogy a fő feladata az etika a tanulmány az emberi kapcsolatok a legtökéletesebb formája.