Plátói szerelem 1

A kifejezés származik az ókori görög filozófus Platón (427-348 BC. E.), aki az ő munkája, mint egy párbeszéd a „Lakoma” hozott határozat indokolásában a fajta szeretet a szájába egy karakter nevű Pauszániusz. Utolsó értenek szerelmét „tökéletes” - tisztán szellemi.

Elmondja azt a lehetőséget, hogy úgy érzi, a szeretet születik, és hogyan alakul ki a kettős természetű: a szexuális vonzalom és asexuality. Részleges érték monológ Szókratész. utalva az ötlet plátói szerelem is tulajdonítható, hogy a jósnő Diotima, amely azt mutatta, az ár-érték, mint az emelkedés a szemlélődés az isteni. Mert Diotima és Platón, mint általában, a leginkább megfelelő módon kell alkalmazni a szeretet mások -, hogy közvetlen elméjét az isteni szeretet.

Röviden, a valódi plátói szerelem vagy kozmetikai szerető másik személy inspirálja a szellem és a lélek, és felhívja a figyelmet, hogy a lelki világban. Socrates magyarázza a „Symposium” Platón, kétféle szeretet: Eros - egy közönséges szerelem, és földi szerelem, és a szeretet isteni. Rendes szerelem nem más, mint a fizikai vonzalom egy szép test fizikai öröm és a szaporodás. isteni szeretet kezdődik a fizikai vonzalom, hogy van, a vonzerejét a test szépségét, hanem fokozatosan alakul szeretet legfelsőbb szépség. Ez a meghatározás a szeretet isteni később lett meghatározását plátói szerelem. Ez a kifejezés is létezik szufizmusban, bár a szó gyakran használják, hogy meghatározza azt Ishq-e-Haqeeqi [3].

A középkorban volt egy új érdeklődés a Platón filozófiája és az ő véleményét a szerelem. Ez annak volt köszönhető, hogy Gergiusa Gemistosa Pletho során kancellársága Ferrara és Firenzében 1438-1439. Később, 1469-ben Marsilio ficin kidolgozott elmélet neo-plátói szerelem, amelyben meghatározza a szeretet, mint az egyéni képességeket, ami a lelkét a kozmikus folyamatok és a magas erkölcsi értékek, és az ötlet a paradicsom. [4]