Shams Tabrizi
Mawlana Shamsulhakk va-d-Din Muhammad Ibn Ali ibn Malikdad Tabrizi (fő. Közkeletű neve
Shams Tebrezi. kb. 1185, (Tebriz- 1248 Hoi) - egy perzsa költő és filozófus. életrajz
Gyermekkora óta még mindig él Tabriz lepte minden adottság. Mi volt a hatalom ezt a fiút, hogy megtanulják az egyik ülésen, a másik csak úgy volt lehetséges a hónap fáradságos. Egy nap, miközben olvassa a Koránt, s elérte a szúra Shams. Annyira lenyűgözte a szépsége ennek a versnek, s bejelentette: Mostantól a nevem shams.
Shams Tabrizi korai életkortól kezdve kezdett tanulni tudomány.
Később ő lett a tanítványa Shaikh Bin Ismail Abubakr al-Tirmidhi ismert Silabaf és fejlesztheti tudását. Ezután vándorolt a világban, tanultam sok a szentek és szúfi és futuvvata pólusok. Egyik útjáról Shams Tabrezi jött Damaszkuszba, és az egyik négyzetek a város volt az első találkozó Rumi (1207-1273). Egyes források szerint, Rumi látott ott Tabrezi Shams, aki egy fekete gyapjú ruhát, de ő azt mondta neki találni. eltűnt. Ebben az időben, amely megfelel a 1234 Dzhalaleddin Rumi vizsgálták madrassas Halawa Damaszkuszban. Shams Tabrezi szerint egyes jelentések, aztán visszatért Damaszkuszba Tabrizba és ott volt, hogy Kis-Ázsiában. A 1243g. megérkezett a város Konya, és megállt a város cukor kereskedők. Ez idő alatt találkozott Rumi, és ütött ki egy barátság közöttük. Az ülés kezdete, Shams Tabrezi azt, hogy van, hogy Jalal, kaptam, hogy találkozzon vele, és azt mondta, Ó, imám a muszlimok, akik több velik- Bayazid vagy Muhammad. Ezt követően a Rumi hozta Shams város cukor kereskedők saját madrassas és egyik szobában (más források szerint a házban Salahuddin Zarkuba) mintegy 40 nap, és más források szerint, körülbelül három hónapig elszigetelten a többi, volt egy beszélgetés. Barátság Shams a kilátások miatt Rumi mélyreható változásokat, és nem tetszett néhány követőjével. Mivel a intrikák néhány barátot Rumi, akik ölni Shams, az utolsó napon, vasárnap 21 Shavval 643g. AH (1244g.) Eltűnt. Elhagyta Konya és útban volt az oldalán Sham (Szíria). Rumi barátaival és fia Sultanvaladom is ment Sham. Egyes források szerint az azonos Shavval 643g. AH (1244g.) Rumi és Shams találkozott Damaszkuszban. Ezt követően ismét Sultanvalad hozott Shams Konya. Élet a város Konya, Shams Tabrezi házas egyik lány nevű Rumi Kimiyahatun. Miután a hirtelen halál, a nő, amely, mint a szeretet és fia Dzhalalaleddina- Alauddin valamint amiatt, hogy a folyamatos intrikák ellen követői Rumi Shams, ez a hónap Shaban 644g. AH (1245g.) Ismét eltűnt. Egyes jelentések szerint, így Konya, Shams Damaszkuszba ment. De van egy legenda, hogy Shams megölték Tabrezi Rumi barátok, akik között volt a második fia Alauddin. Ezért egyes források szerint, Rumi sem temetésére fiát, amikor meghalt a gyógyíthatatlan betegség. Mindenesetre ezek után Mawlana Jalaluddin Shams régóta keresett, de már nem képes megtalálni. Az egyik hír, mely szerint, például hogy találkoztál Shams Damaszkuszban, Dzhalalledin megajándékozta, de a hír hamis volt. Rumi így szólt: Mivel adtam hamis ólom turbánt és ruhája, ha a hír igaz, adtam volna egy köntöst helyett lelkét. Ezek a szavak azt jelzik, természetesen, az értéket, amelyet a képviselt Shams Rumi.
A források szerint a Shams állandóan viselt fekete ruhát és ruhát, így van ez azokban az időkben kezdett elterjedt a szufi kisázsiai. Néha hívják Shams Sayfullahom (Sword of God), mert ha ő vette zokon, hogy valaki, hogy megölte volna, vagy hogy fáj a lelke. Néha tekinthető egy szent.
Ami a kilátásokat Shams, lehet értékelni csak elemzése és tanulmányozása annak Makolot információk és középkori források. Ugyanabban az irányban, mindenekelőtt fontos meghatározni az eredetét ő elképzeléseit. Az iszlám, a szúfizmus és futuvvat a követője, amely Shams kétségtelenül fontos szerepet játszik alakításában ő világában. Ahogy az egyének, szükséges, először említés a nevét Rumi Shams mert azt gondolják, tanítványa egyes forrásokból.