Sin kapzsiság (kapzsiság)

Ez az oldal jött létre azok számára, akik szeretnénk, hogy sikerül az életben, azok számára, akik szeretnék, hogy egészséges, boldog és szerencsés ember minden körülmények között

Ez az oldal azok számára, akik szeretnének egy száz százalékos képességeinek kibontakoztatását, annak ellenére, hogy minden nehézség és akadály.

Itt megtanulják, hogyan kell legyőzni a félelmet, a megtévesztés és a stressz,
hogyan lehet elérni a céljait, egészséges marad, és tele van energiával.

Friss cikkek

• vallása kapzsiság, mohóság kapcsolatban a kereszténységet, a hozzáállás a kapzsiság a buddhizmus, a hozzáállás iszlám kapzsiság

• Hogyan nem vesz túl sok vagy a védőoltások, mielőtt vásárolni.

Mohó. 1. mohó, kapzsi. 2. vágyott valami, ami kifejezi az ilyen vágy (Szótár Ozhegova és Shvedova).

A szó kapzsiság két alapvető jelentése van. Először is, ez egy extrém kapzsiság, önzés, és másodszor, a vágyakozás, a vágy, hogy semmit. Egyértelmű, hogy a bűn tartják az első szó jelentését. Ha valaki nagyon nem keresi a pénzt, de például a tudás, az új élmények, aligha lehetséges, hogy őt a bűntudat. Azonban a „kapzsiság” és a „mohó” ma már ritkán használják, használják, hanem a szó „kapzsiság” és a „mohó”.

Kapzsiság -1. Fösvénység, kapzsiság, 2. Túlzott vágy, hogy kielégítse zhelanie.3. Kitartás a quest, hogy kielégítsék a vágy. (Várható).

Itt kell, hogy a pontosítás. A szótár szerint a kapzsiság a kapzsiság, és a kapzsiság - a kapzsiság, mohóság, így tulajdonképpen megegyezik a kapzsiság, amely nem egészen igaz. Ezek között a kifejezések egy alapvető különbség.

Greed - a vágy, hogy a lehető legnagyobb mértékben, és a kapzsiság - a vágy, hogy kiad a lehető legkevesebbet. A kapzsi ember törődik nagyobb dúsítás jövedelem és fukar - a költségek csökkentése. Azonban, a végén, a hatás ugyanaz - a szorzás a gazdagság, hanem a módját, hogy elérjék a különböző eredményeket. A „kapzsiság” egyesíti az első és a második érték. Ez magában foglalja a személyiségvonás, a vágy, hogy tanítani több és több új árut, és nem szívesen, hogy részben a felhalmozott vagyon. Kapzsiság átvitt értelemben jelenthet egy erős vágy, szenvedély - .. „Thirst az élet”, „ivóvíz mohón”, és olyan közel, hogy a kapzsiság (de pozitív minőség) között a „takarékosság”, „takarékosság” és a „takarékosság”. hogy mehet a fösvénység, ha átlépik a vonalat az ész, és lesz egy rögeszme.

Greed - ez nem csak egy karakter tulajdonság, hanem bizonyos értelemben (azaz, érzelem, fárasztó anyagi természetű, és mivel a kulturális hagyományok egy adott társadalom). Minden ember többé-kevésbé valószínű, hogy ezt az érzést, de nagyon kevesen ismerik ezt a gyengeséget. Ez az érzés, mint a többi érzelmek, nehéz szavakkal leírni, de fontos megjegyezni, hogy a kapzsiság, kíséri mind a spirituális tapasztalatok és a vegetatív tünetek: az a személy, aki megy át kapzsiság, erősebb szívverés, a légzésszám, izmai feszült és a magas vérnyomás . A gyakori ismétlés az érzés negatív hatással van az egészségre, de ez - később.

Az életben vannak különböző stílusok kapcsolatban megszerzésével és költőpénzt, és meg tudjuk különböztetni a hét fő stratégia:

1.Alchnost - a vágy, hogy minél több.

2.Skupost - a vágy, hogy ne adjon semmit egy meglévőt.

3.Zhadnost - a vágy, hogy minél több és így kevesebb.

span 4.Shirota (lejátszás egy nagy) - a vágy, hogy minél több, akkor befektetni ezek az alapok az új projektek

5.Raschetlivost (takarékosság, takarékosság) - a kidobott pénz csak a jobb, akkor nagy szükség van.

6.Schedrost - könnyű tölteni a saját forrásokat, hogy segítsen másoknak

7.Motovstvo (pazarlást) - nem hajlandó pénzt takarítanak meg, a vágy, hogy tölteni könnyen.

Ha megnézzük a történelem, azt látjuk, hogy ezek a módszerek pénzzel találkozott sokszor, és ők is megfigyelhető a különböző országok és korok. A legésszerűbb az „arany egyensúly”, amikor egy személy arra törekszik, hogyan lehet pénzt, és a műveik felhasználása kiadások. Hogy az ilyen hatáskör volt ilyen uralkodók, mint Yuliy TSEZAR és Vespasianus. Ami a szélsőségek - mind a területén, fösvénység és extravagáns, de csak akkor vezethet elítélését és megvetést. Vegyük például a két római császárok - Tiberius és Caligula. Általában azt tette, amit eltértek, hajló szadizmus, kegyetlenség és rajong a kicsapongás. De itt van ez az arány a pénz őket szöges ellentétben. Tiberius volt teljes zsugori. Ő megmenekült, és mentett fel minden fillér, és Gay Kaligula, éppen ellenkezőleg, könnyen eloszlatni minden kincse Rómában.

Itt azt írja, a római történész Suetonius, Caligula, „a luxus kiadások, úgy múlta felül a legtöbb féktelen költő. Ő találta kimondhatatlan mosdás szokatlan ételek és ünnepek - fürdött az illatos olajok, hideg és meleg, látta értékes gyöngy oldjuk ecet, társait elosztott kenyér és rágcsálnivalók tiszta arany, azt mondja: „élni és szerénység, vagy Caesar!”. Az épület öröklakás és nyaralók, csak elfelejtette a mindenféle józan ész próbál épp építeni valamit, ami lehetetlennek tűnt, hogy létrejöjjön. Annak érdekében, hogy ne menjen be részletesen, elég annyit mondani, hogy a nagy állami és közülük az örökölt Tiberiya Tsezarya - kétmilliárd 700000000 sesterces -, hogy elherdálta kevesebb, mint egy éve.

kapzsiság nyúlnak vissza nagyon távoli idők emberi történelem során a primitív emberek soha nem volt elég élelmiszer és egyéb források. Ezért azt mondhatjuk, hogy valamilyen módon, az elemek a kapzsiság rejlő ember genetikai szinten. Később, a megjelenése a pénz megváltoztatta a természet ezt az érzést - ez volt összpontosított pénzt amit lehet kapni szinte mindent a világon. Az irodalomban ez az emberi minőség elég pontosan jelenik meg a mű Alexander Puskin „fukar lovag” és a Gogol - a „holt lelkek” (Plyushkin). Ezek az írók azt mutatták, hogy a szenvedély gazdagság a vágy érthető is alakulnak megszállottság túlértékelt ötlet (mánia), ami nem segít, de csak árt a személy életében, felváltva az elme egy vak szenvedély.

Mivel az eredete az emberi kapzsiság, látszólag programozott DNS szinten, ez a minőség is megnyilvánul gyermekek korai életkorban. Korai életkortól kezdve, láthatjuk, hogy a gyerekek veszik egymás játékok, cukorka, és nem szeretem, hogy osszák meg a kis értékeket más gyermekek vagy felnőttek. Később, a tizenévesek próbálják irányítani a kapzsiság (a mohó serdülőkorban nem tekintélyes), de a kapzsiság nem megy el. Ő, mint a nemi ösztön, csak elrejti mélyebb a zuhany, vagy vesz új formáira. Az emberek kifejezzék azt próbál többet keresnek, és több pénzt a karrier vagy a szükségtelen vásárlások vagy pénzt takaríthatunk meg egy „esős napon” (esztergálás, így minden nap egy szürke tömeg).

Sok bűncselekmény által okozott emberi kapzsiság: betörés, rablás, csalás és gyilkosság zsoldos motívumok - az összes gyümölcsöt ellenőrizetlen kapzsiság. Engedelmeskedve ez a szenvedély az emberek végre érdekházasság, ha beszüntetik a gyermekek és a szülők, akik rontják a kapcsolatot a legjobb barátok. Nem csoda, azt mondja: „Meg fogja kezdeni a közös üzleti legjobb barátja -, és elveszíti az első és a második.” Kapzsiság megtalálható számos területen az emberi tevékenység. Az orvos a betegek indokolatlan bánásmód vagy gyógyszerek rendelésére felesleges gyógyszerek, az ügyvédek szándékosan késlelteti a tárgyalást, hivatalnokok, hogy egy küllős a kerék üzletemberek extorting kenőpénzt, az eladók túltöltött ügyfelek és arra kényszeríti őket, hogy vásárolni felesleges dolgokat őket - ezt a listát lehetne folytatni a végtelenségig.

Még ha a kapzsiság nem fejeződik vagy büntető jellegű, ez még mindig egy gabonát, majd fogott egy életet minden egyes ember. Ha jobban megnézed, és őszintén biztos magában, akkor láthatja, hogy a látható erőfeszítéssel visszafizetni az adósságot, akkor is, ha van pénz erre. Talán egyszer nem segít egy barát, hogy a pénzt, vagy ha megtagadják saját maga vagy a családja néhány apró öröm, amelyben maga a „takarékos”, „karcsú”, vagy „kiszámítása”? Az emberek valóban megsértődött, amikor az úgynevezett „kapzsi”, vagy „fukar”, bár tény mutatja ezt a sajátosságot.

A római sztoikus filozófus Seneca kétezer évvel ezelőtt, azt mondta: „A szegény akar valamit, a gazdag - sok, a kapzsi - mindent.” A média és az internet, és ott vannak megjegyzések a kapzsiság és mohóság emberek sorsa. Tehát jóképű férfi, és a kedvenc GollivudaDzhordzh Clooney, aki a film könnyen több ezer dollárt költenek nagyon fukar az életben. Mindenütt elérhető riporterek találták, hogy az éjszakai klubok, megparancsolja magának egy 10 dolláros üdítőital, majd hosszú zúgolódni kezdtek a pincérek, a saját intézményben minden méregdrága.

Volt robot terminátort. és most egy milliomos, és Kalifornia kormányzója, Arnold Schwarzenegger, a valóságban, ha nem a teljes fösvény, akkor biztosan nem hajlamos extravagáns. Például, aki szorosan követi, hogy a felesége nem vesz felesleges dolgokat, és ha úgy érzi, hogy ő vásárolt valamit a semmiért, ez teszi a visszatérés vissza a boltba csomagolt árukat.

Tovább multimilliomos alapítója IKEA áruház lánc Ingvar Kamprad, még tovább ment a takarékosság vált zsugori: amikor az állapot közel harminc milliárd dollárt, ő repül csak turistaosztályon, megáll a 3-csillagos szálloda, gyakran használják a tömegközlekedést, és még teszi az azonosítást a nyugdíjas, ami azt a jogot, hogy a kedvezményt.

Az egyik talán felidézni a világ leggazdagabb embere Bill Gates, aki nagyon óvatos kiadások minden cent. A képviselők azt állítják, hogy a tulajdonos a számítógép óriás pénzt takarít meg nem az övé, és nem fog költeni szeretet. Közben kiderül, hogy ő pénzt költenek több száz ezerszer kisebb, mint amennyit keresnek. A válasz a kérdésre: „Miért akkor menteni őket?” Csak ő tudja magát.

Amikor azt látjuk, hogy az ember egyre jólét, ez nem mindig jelzi azt a tényt, hogy ő fogott egy bűn a kapzsiság. Ez azért történik, hogy a kapzsiság leplezi hibája, amely uralkodik az elme egy ilyen személy, és a pénzt gyűjt - csak egy eszköz etetés a jelentősebb bűn neki. Illusztrációként ezt a helyzetet eredményezhet Yuliya Tsezarya hogy annak minden előnyével és a kisebb bűnök kerülnek át a szolgáltatást a büszkeség bűne.

Itt arról ír Caesar történész Suetonius: „önzetlenség nem találja sem a katonai vagy polgári pozíciókat. Proconsul Spanyolországban visszaemlékezése szerint néhány kortársai, ő egy koldus könyörög a szövetségesek pénzt a fizetési adósságaikat, míg a Lusitania tönkrement, mint a háborúban, több városban, bár megállapodtak abban, hogy az igényeit, és kinyitotta a kaput neki. Galliában, ő sújtotta szentélyek és templomok az istenek teli kínálatát, és feldúlták a várost gyakrabban kedvéért a termelés, mint a büntetés. Mert tőle, és kiderült, annyi aranyat, hogy elfogyott a szolgálati Olaszországban és a tartományok a súlya háromezer sesterces font. Az ő első consulságra ellopta a Capitolium templom háromezer font aranyat, amivel a helyére azonos mennyiségű aranyozott réz. Ő forgalmazott szakszervezetek és királyságok: egy Ptolemaiosz, kapott mintegy hatezer tehetségek, a maga és Pompeius. És akkor egy kirívó rablás és szentségtörés lehetővé tette, hogy bírja a költségek polgárháborúk, diadalok és cirkuszok ".

Úgy tűnik - a kapzsiság a leginkább vonzó módon. De együtt ezek a lépések Suetonius eredményét és más bizonyíték arra, hogy Yuliy TSEZAR képes volt nagyon nagylelkű - ha szükséges volt a honfoglalás hatalom. A pénz önmagában Caesar nem jelent semmit, ők csak eszköz a fő cél - az önkényuralom. És Yuliy TSEZAR jól tudta, hogy a császár lesz a köztársasági Róma hihetetlenül nehéz. Ez támogatását igényli mind a szenátorok és lovagok és a köznép - plebs. És Caesar ésszerű felismerni, hogy a legegyszerűbb és leghatékonyabb módja annak, hogy javasolják az polgártársaink, akkor az arany, amit elkezdett mindenáron. De egyre az arany önmagában nem ad a saját, szükség volt rá, hogy a politikai támogatás és karbantartás a polgárháború. De mikor valami, ami annyira ideges - az egyetlen erő Rómában, majd azonnal edzett a kapzsiság.

Vizsgálni kell a rendelkezésre álló SIN GREED itt.