Szamaritánusok vagy az evangélium tanítása az emberekhez való hozzáállásukat más vallásúak

A bibliai tanítás a szamaritánusok figyelmet érdemel. Samaritánusok - klasszikus szekta keletkezett belül zsidó [1]. Krisztus átvette a szamaritánusok kifejezetten hitehagyottak a igaz hitet Izraelben. Küldés tanítványok prédikálni, azt mondta nekik: „... a Pogányok útjára ne járjatok, és bármely város a szamaritánusok nem adja meg” (Mt 10: 5). Az ilyen eretnek szamaritánusok kiesés az állapota az istentelen pogányok egyértelműen jellemzi a mélység a káprázat. Az ő beszélgetés a szamaritánus asszony, válaszul a kérdésére, amely a két vallás több valótlan (samaryanstvo vagy judaizmus), az összes Úr konkrétan kijelenti: „Nem tudom, mi azt imádjuk, és tudjuk, hogy mi imádjuk: mert az idvesség a zsidók” ( Jn 4, 22) .; Itt azonosítja magát ezekkel a szavakkal: „tudjuk”, az Ószövetségben a hit, és közvetlenül ellenzi a hibák szamaritánusok. Emellett a szamaritánusok maguk megmutatta az agresszió felé az Isten Fia, amikor azt egy ortodox zsidó. Azt mondja: „de nem kaptam rá, mert az arca fog Jeruzsálem” (Lk 9, 53). Az utolsó történet érdemel különös figyelmet.

Vonakodtak a részét a szamaritánusok, hogy megkapja Krisztus faluja, mert „ő Jeruzsálembe megy,” megbotlott egy éles tiltakozás az apostoloktól, Jakab és János, ezek a „Sons of Thunder” szükséges ahhoz, hogy a tűz a feje szektás szamaritánusok: „Uram! é, hogy mondjuk, hogy tűz szálljon alá az égből, és fogyasztani őket, mint Illyés is cselekedett? De ő megfordult, és megdorgálta őket, és azt mondta: Nem tudjátok minémű lélek van az „(Lk 9, 54-55.). Néha mi keresztények igazán elfelejteni, mennyi az idő, és hogyan élünk a Lélek által hajtott. Ortodox „Magyarázó Biblia Lopuchin”, mondja: „Egy dühös nyilatkozata a Zebedeus fiai, a kit az Úr maga hívott mennydörgés fiai (Mark 3, 17 ,.), aki akar, mint Illés próféta, hogy le tüzet ésszerűtlen szamaritánusok az Úr azt válaszolja, hogy nem értik, nyilvánvaló hogy mivel Krisztus tanítványai, nappali már az Újszövetségben, nem a régi, mint Illés, nem kell igénybe súlyosabb intézkedéseket intése bármelyike ​​igénybe próféták az Ószövetségben. Illés is volt Isten Lelke, hanem a szellem kapták, vagy megnyilvánulni, mint a Spirit található, amely befolyása alatt Krisztus tanítványai.”[2]

Az Úr nem hagyja el a „mennydörgés fiai” utasítása nélkül, és tanítani őket, a következő szavakkal: „Az Emberfia nem azért jött, hogy elpusztítsa a lelkeket, hanem hogy megtartsa” (Lk 9, 56). Szent Atyák magyarázza: „De Isten, megmutatja nekik, hogy az ő törvény felett élet Iliinoy tiltja őket, és eltávolítja azokat ez a gondolkodásmód, és éppen ellenkezőleg, tanítja őket, hogy készítsen harag szelídséggel.” [3]

A beszélgetés a samáriai asszony az Isten Fia hozott sokkal jobb eredményt. Azt mondta: „Sok a szamaritánusok ebből a város hittek benne, mert a nő, ami azt vallotta, Elmondott mindent, hogy ő tette. Tehát amikor a szamaritánusok odamentek hozzá, kérék őt, hogy maradjon náluk; és ott maradt két napig. És még sok más hittek szavának „(Jn. 4, 39-41).

Egy jól ismert Irgalmas szamaritánus (Lk. 10, 30-37) nem más, mint a példázat a jó eretnekek és szekták. Így ő volt érzékelhető a kortársak, Jézus Krisztus. Lord morálisan helyezi szektás - szamaritánus felett a pap és a hívek, és hű lévita. Kiderült, hogy egy igazi jó szamaritánus szomszéd az áldozat rablók. Ó, jaj! De a mi idő, sok szekta morális értelemben sokkal magasabb, mint a teológiai ellenfelei. Sok a díjak, hogy egyes ortodox vallási tudósok emelt ellene szektások, egyre inkább alkalmazható ellenünk.

Szamaritánusok mutatja be az evangéliumokban és hálás Krisztushoz. A tíz leprást, csak egy hámozott vissza Krisztus „, és leborult a lába, így neki köszönhetően; és az Samariabeli vala „(Lk. 17, 16).

Evangéliumi tanítás a szamaritánusok az evangéliumi tanítás a kapcsolat Krisztus a szektások (eretnekek). Semmilyen módon nem rosszabb, mint a velük elsőbbségének a hit, az Isten Fia, azonban gyakran rakja őket egy példa a nagyon hű és építi missziós munkát velük egy közeli helyzet és szeretetteljes kapcsolat, még magukat. Talán azért, mert ennek a morális kalibrált rendszer kapcsolatait a szamaritánusok sok zsidó számára, Krisztus úgy néz ki, mint a „szamaritánus”. Azt mondja: „... A zsidók, és monda néki: nem gondolja azt mondjuk, hogy samáriai ...” (János 8, 48.).

Misszionárius csak akkor lesz sikeres, ha a prédikáció próbálja a lehető legnagyobb mértékben azonosítani magát az objektumot a prédikáció. Krisztus tette meg teljesen. Azt mondta: „A ki, mikor Istennek természete, nem tartotta zsákmánynak az Istennel egyenlő; de kiüresítette magát, figyelembe véve a szolgai formát, születnek emberi hasonlóság, és mikor olyan állapotban találtatott mint ember „(Fil. 2: 6-7).

Csak egy prédikáció hallható, amely figyelembe veszi minden, még a szubjektív, különösen a prédikáció az objektumot. Azt mondja: „Mert ha mentes minden tettem magam szolgája, annak érdekében, hogy minél több A zsidóknak lettem, mint egy zsidó, hogy megnyerje a zsidókat; alárendelt volt, mint a törvény alatt, hogy megvásárolja alárendelt; A törvény nélkül - a törvény nélkül -, hogy nem törvény nélkül az Istennek, de a törvény Krisztusra, - megszerezni törvény nélkül; Ahhoz, hogy a gyenge lettem gyenge, hogy megnyerje a gyenge. Ahhoz, hogy minden, amit váltak mindent annak érdekében, hogy mentse legalább néhány „(1 Kor. 9, 19-22). Ap. Paul az oka az evangélium még azonosította magát a farizeusok (ezen egymást követő Krisztus ellenségei és a kereszténység); egy nap (. Pál apostol) írta magáról: „körülmetélve a nyolcadik napon, az állomány Izrael a Benjámin zsidókból való zsidó, mint farizeus” (Fil 3, 5.). Azt nehéz teljes mértékben megértsék a teljes mértékben az önálló azonosítása magát egy tévedő az életben. Paul; néha el, és az önmegtagadás Krisztusban, mikor (Paul) írta: „Azt kívánnám, hogy én magam átkozott a Krisztustól az én testvéreim, én rokonaimat a test szerint ... (Róm 9, 3.). Más szóval, ő készen áll, hogy a pokolban, csak hogy tudja, hogy testvérei és rokonai a test szerint, a paradicsomban. És az Isten Fia maga és leereszkedett a gyehennára, vevő a világ bűneit „... valamint a börtönben lévő lelkeknek, elment, és prédikált” (1 Pét. 3, 19). A minisztérium prédikál az elveszett mindig viseljen áldozati jellegét, mint ahogy az a Krisztussal, mint volt, és fel. Pál azt mondta: „Ezért arra kérem, hogy utánozni, amilyen vagyok Krisztus” (1Kor 4, 16.).

Tanítása szerint apostolok „eretnek után az első és második figyelmeztetésére,” (Tit. 3, 10). „Miután az első és a második” - azaz, hogy kell használni a maximális erőfeszítést. Az apostolok nem javasoljuk a testmozgás és a túlzott ellenséges felé távolodott: „Ha valaki nem engedelmeskedik a mi levél által való beszédünknek tartani a megjegyzéseket és nem társítja vele, úgyhogy megszégyenüljön. De ne számíts rá, mint ellenségnek, hanem intsétek őt, mint egy testvér „(2 Thess. 3: 14-15). Azt is fel. Paul azt javasolja, hogy irgalmasságot és alatt álló fegyelmi (kanonikus) tiltás: „Egy ilyen ember ez a büntetés a többség, ezért inkább megbocsátani és megvigasztalni, hogy ő nem lesz túlterheltek a túlzott bánat. És így kérem, hogy adjon neki a szeretet „(2 Kor. 2: 6). Pre elárulta a teste „... a Sátán a megsemmisítése a testben, hogy a lélek megtartassék az idő a mi Urunk Jézus Krisztus által” (1Kor. 5: 5).

A teljes hang vallási interjúk (még rajta árulkodó jel) nem megy bele a nyers forma „, megszentelik az Úristen szívetekben; Mindig legyen kész arra, hogy mindenki, aki arra kéri, hogy teszik a remény, csináld gyengédséggel és tisztelettel „(1 Pét. 3, 15). De az ilyen látszólag puha hozzáállás még mindig nem teljesítette azokat a határokat, megengedett az eretnekek nem az apostoli tanítás.

[1] samáriaiakkal. Az etnikai és vallási csoport, a klasszikus szekta belül judaizmus. Ez az etnikai csoport származott keverő zsidók lakják North (Izrael) Királyságban kiszorított különböző területeken Asszír Birodalom (4 Kir 17, 24, .. 1 RZD 4, 9-10), amelyek üresek, és elfoglalta (kiürítés után Babylon ) Szamaria városába. Kezdetben a szamaritánusok szolgálta zsidó papok (Lev -. 4 Kings 17, 27), de később létrehozta a saját papság, alternatív zsidó. Szamaritánusok és saját (alternatív) szöveget a Tóra (Mózes öt könyve), a híres „szamaritánus Pentateuch.” Ez a szöveg eltér a Maszoréta (héber) szövegét az első öt könyve a Biblia. Például a neve a hegy „Ebal.” (V. 27. 4) bekezdése helyébe a „Gerizim”, stb - mintegy 6000 ellentmondások .. Szamaritánusok évente megünnepeljük a húsvét a Garizim hegy, és mások. Vallási ünnepek alakult a Leviták könyvének. - OS

[2] Magyarázó Biblia ... / szerk. utódai AP Lopuchin. Stockholm, 1987. V.3. P.186.