Újság párbaj politika Gazdaság Magyarországon mérkőzés története cenzúra demokrácia harc Society ötlet

ÖSSZEFÜGGÉSBEN gondolt Aleksandre Nevskom

Elkezdem a közepén.

"Beat a poroszok", „Beat Balts' Bay. Bey. Ez - mit média világérzékelés foglalkozó évszázados hódítás, hogy mi, akik beszélnek egy másik felfogás a világ, mentett Alexander Nevsky. Mi, a leszármazottai, akik megmentették Alexander Nevsky során a legnehezebb a második világháború, aki megalkotta a legfinomabb lírai, amely követelte meg minket, és a leszármazottai, akiktől mentett Alexander Nevsky, ugyanakkor létre, és hallgatta felvonulásokat.

Zolotaya Orda követelte a meghódított népek tribute, a munkaerő, és néha a katonák. A többi nem érinti őket, kérlek akar átkelni, szeretnénk, hogy a hold, amit akar - nem imádkoztok. Akár még a világosbarna, bár Poroszországban. West - semmisítsék meg, vagy asszimilálódott fenyegeti a pusztulás.

”. Úgy tartják, hogy Magyarországon van egy hibája, hogy úgy tűnik, hogy túl sok leigázottak. Akár üzleti, azt mondják, Anglia, Franciaország, Spanyolország, Olaszország, Németország, hol lakik többnyire egy ember. És több tucat minden élő népek közé tartozik. Ezért a múlt században, Magyarország kapta a becenevét - „népek börtöne”. Tény, hogy ez a fajta megítélés alapja a tudatlanság vagy nem hajlandó ismeri a valóságot. Az a tény, hogy ezek a nyugat-európai országok, hogy én jegyzett, a rendkívül kedvező éghajlat az élet az emberek. Ezen kívül van egy nagyon megtört megkönnyebbülés, amely egy viszonylag szűk területen. És még tanulás nélkül speciális etnikai története az Egyesült Királyságban, Franciaországban és Németországban, akkor feltételezhetjük, hogy vannak nagyon sokan jöttek. És valóban, ha ásni a történelem, azt találjuk, hogy többen voltak, mint Magyarországon. Egyszerűen voltak teljesen megsemmisült az élet ezekben az országokban. Ez azt jelenti, több tíz népek és idegen nemzetek. Bíró magadnak, a XVI században területén Nagy-Britannia versengett egyenlő skót és az angol, a német nép és a kelta. És a skótok biztosan szebb emberek, mint a brit. Ők egyébként adott nagyon sok prominens ember, köztük azokat, akiket jól ismer, mint például Walter Scott volt Skóciában. És tekintve a politikai és kulturális értelemben ezek a nemzetek versengett egyenlő feltételekkel. Azonban a mai maradt belőlük etnikai szánalmas ereklye. Vagy vegyük a poroszok - a legerősebb és legműveltebb a balti népek. Volt saját írott nyelv, és így tovább. D. Mi maradt ez a nép? A „Poroszország”, ami szintén át azoknak, akik elpusztították őket, - a keletnémetek. Vagy vegyük a bretonok. Ez egy nagyon erős, nagyon jellegzetes kelta nép. Amikor ott volt a francia forradalom, ő nem fogadja el. Ez nem fogadják el, különösen, ha azt szeretné, hogy etnikailag. És mi történt? Különböző becslések szerint már elpusztult félmillió egy millió brit. És az emberek, akik azt írta, hogy a VIII században megszűnt. Franciaországban ezek kihalt népek pontszámokat.

Röviden, az ember, aki kéri, Magyarország „népek börtöne”, meg kell, ha ő becsületes, hogy hívja nyugat-európai népek temetőben. És utána mi lesz eldönteni, hogy melyik a jobb - a börtön, vagy a temető. "

”. Mire a magyar nép Szibériában, az állam már rengeteg vezetői tapasztalat „külföldiek” - a népek a Volga és az Ural. Ezt az élményt alapvetően gyakorlatán alapul kezelésének alávetett népek, ahogy itt használjuk, mielőtt a mongol-tatárok. Ő volt a minimális beavatkozást belügyeibe, támogatja a belső önkormányzat ellen védelmet nyújtó külső ellenség, nem avatkozás belügyeibe vallások és kivetésének elfér tribute. És a népek a Volga - Urál régióban, és a legtöbb az őslakosok Szibéria ismerős volt ez a gyakorlat követte őket, amíg megérkezik a magyar nép sokáig. ha csak azért, hogy a legtöbb ember egyszerűen nem tudja semmi mást számukra ez volt az egyetlen lehetséges és elfogadható módon az ellenőrzés. Nem történik törés hagyomány, nem sérti a sztereotípiák a viselkedés és a kilátások, és a helyi lakosok tapasztalt ez alkalommal legalább nehézségeket és kényelmetlenséget. Sőt, sok esetben a méret a tribute - tribute (tribute - a mongol „jar”, ​​azaz a törvény, a létesítmény) mellett a király határozzák meg egy kisebb méretű, mint voltak, például, vagy annak közelében Kuchumov nemzetek alárendelt Jenyiszej Kirgiz. Ezért felmerült, mint egész, békés felfogása az őslakosok a tény, hogy a belépés egy új állampolgársági és gyors felvételét a hatalmas terület Szibéria a magyar állam.

A saját vallási, keresztény világnézet. Sok évvel ezelőtt, a könyvben Grigoriy Tursky „A történelem, a frankok”, Nauka, Moszkva, 1987, p. 7.8 találkoztam keresztény dogmákat, létrehozta a niceai zsinat. Idézem a könyv:

„Hiszek az Isten mindenhatóságát - apja.

Úgy vélem, az egyik fiát, Jézus Krisztus, a mi Urunk, született az apa, de nem a teremtett, és úgy vélem, az a tény, hogy ő mindig az apja, de mielőtt bármilyen idő kezdetén. Mert az Úr nem nevezhető egy apa, ha volt egy fia; Krisztus nem lett volna a fia, ha nem volt apja.

Hiszem, hogy Krisztus az Isten Igéje, amely minden volt. Úgy vélem, hogy ez az Ige testté lett, és a szenvedés, hogy megváltsa a világot, és úgy vélem, hogy a szenvedés személy, nem egy isten.

Hiszem, hogy Krisztus feltámadt a harmadik napon, hogy mentse a bűnös ember, fölment a mennybe, ott ül a jobbján apja, és jön el ítélni élőket és holtakat.

Úgy vélem, hogy a Szentlélek az Atyától és a Fiútól, és nem egy kisebb és állítólag előttük volt, de egyenlő, és mindig az apa és fia, mint az örök Isten, hogy az egyik anyag a természetben, és egyenlő mindenhatóság azok örök lényegét és hogy soha nem volt apa nélkül vagy anélkül, fia, és nem volt kevesebb, mint az apa vagy fia.

Úgy vélem, hogy ez a szentháromság létezik a különbség az emberek között, és egy személy - az apa, a másik - a fia, és a többi - a Szentlélek.

Úgy vélem, hogy ez a hármasság az egyik istenség, a hatalom és lényegét.

Úgy vélem, hogy a St. Mary volt szűz, mind a születés előtt és után Krisztus születése.

Úgy vélem, hogy a lélek halhatatlan, de ez nem része az istenség.

Szilárdan hisz a dolog, hogy találtak 318 püspökök a Nicaea. "

Miután elolvasta ezeket a dogmákat, én rémülten állapította meg, hogy nem fogadja el őket. Tehát nem vagyok keresztény. De nem vagyok egy muszlim, nem zsidó, nem buddhista, nem. sz. és nem ateista. Tehát ki vagyok én? Válasz: I - hordozó keleti keresztény civilizáció. Gondolom, hogy ugyanaz a dolog - nem fogadta el a tanait a kereszténység, azaz a nem keresztény, hanem a támogatást a keleti keresztény civilizáció, lehet mondani, nagyon sok a kortársak, és távozott a világ többi honfitársai.

További információ a „ritmust hachey”. Hachey - a részes eset: bástya, bástya, ő Khach Khach neki. Most, a szó Cross a keresztet. Bey Bey hachey jelenti kereszt. Nem több és nem kevesebb. A falakon és írni „hit Hachiko”. Khachik - egy apró szó Khach véget a „hic”, valamint a magyar, szeretettel, apró, keresztbe. Khachik szónak egy másik tartalmat. Sok adózik zeneszerző Aram Khachaturian. Név származik a neve a Khachatur. Khachatur - Ez egy összetett szó a kapcsolat „egy” között a kereszt és a túra. "Tour" - adják. Az összefüggésben a szó nyert „ad kereszt”. És akkor, Khachatur - a "ünnepélyes", mint Vjacseszlav, apró - ez Khachik mint Slavik.

Néhány szó az örmény egyház. Az ő hivatalos címe tartalmazza az „apostoli”. Fenntartható legenda egyenértékű az igazság, nem ok nélkül staroocheskie hagyomány tekinthető egyenértékűnek az evangéliumok. Úgy tartják, hogy a kereszténységet hirdettek Örményország St. Thomas és kommunikáció. Bartholomew. Az első közülük temették Örményországban. Vannak meg nem erősített dokumentumok vetett bizalomról változata közötti levelezés Krisztus és az egyik örmény királyok. Hiteles történelmi tény: Örményország volt az első ország a világon, ahol a kereszténység államvallássá nyilvánította a 401, az év során. Valahogy csodálatosan megőrzött hatalmas kő katedrálisok V, VI, VII században.

Így, kivéve, hogy a „hit kelták”, „bey szláv”, stb ez nem a miénk, ebben az esetben a hívás, hogy megverte a kereszt a falon. Itt vagyunk!

L. Grigoryan,
fizika professzora és a matematika